臺中市北區雙十路二段101號3樓之1
母娘信仰，是台灣的一種民間信仰，極具本土特色。母娘或作「姆娘」，原是漢語中對母親或年長女性的尊稱，現為該等民間信仰中對王母娘娘的親暱稱呼。根據現有資料，母娘信仰直至民國38年（1949年）之後才在台灣出現，以一種新興宗教或信仰的形式產生。
「嗡。金母悉地。吽。」是瑤池金母的心咒，持誦此心咒並迴向可：化災厄、消業障、增福份、開智慧、滿所願。心咒是清淨之心衍生出來的咒語，每位神、佛、菩薩都有屬於其之心咒。
瑤池金母的信仰在台灣戰後是非常重要的民間信仰，說到其在台灣的歷史，便不可不說到慈惠堂與勝安宮。這兩間宮廟主祀皆為瑤池金母，但其實源自於同一廟宇，但因信眾理念不同因而分為兩間廟宇。
瑤池金母是台灣重要的民間信仰，統領著天上所有女仙。據傳原本是掌管刑罰和災疫的怪神，而後隨著時間的流傳，逐漸轉變為溫和大度的慈母型態。而不少耳熟能詳的傳說故事，裡面都有著瑤池金母的身影。
松山慈惠堂所舉辦的「母娘文化季」、「保民遶境嘉年華」、「羅天大醮法會」的緣由，與活動的點點滴滴。
松山慈惠堂五十多年來香火鼎盛，因為地理上有什麼優勢呢？讓民俗專家來告訴你。此外，也介紹近兩年開始興旺的南投德芝慈惠堂，與松山慈惠堂的淵源。
松山慈惠堂位於台北市信義區，1969年開堂至今已有超過70年的歷史，是台灣歷史最悠久，也是香火最鼎盛的慈惠堂之一。本集並介紹母娘信仰與文化在台灣發源的由來，以及分享松山慈惠堂開堂與建廟的故事。
建堂近一甲子的竹山慈蓮慈惠堂，遠近馳名，連日本人都來台參拜！而且日本大阪慈惠堂，就是從竹山慈蓮慈惠堂分堂出去的！
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